Og hvorfor snakkede du mon om journalistarbejdet?
For at påpege en dobbeltstandard i håndteringen - blandt medierne og i forlængelse myndighederne - af- og i forhold til Covenant-skyderiet kontra stort set alle andre masseskyderier. Det har jeg gjort klart fra starten af. Det er ikke det tribalistiske gotcha du nok tror det er.
Du har helt ret i, at normalt er du ligeglad med masseskydninger, men lige når det er en venstreorienteret galning, så er det åbenbart interessant.
Jeg ved ikke om Audrey Hale var venstreorienteret, men idéen om "white privilege" er et koncept som stammer fra venstrefløjen og nu praktiseres og udbasuneres i størstedelen af mainstreamen og alment i skolesystemet.
Tragedier sælger, indtil de ikke gør.
Hvor var den umiddelbare, vidtgående spekulation efter Covenant, så? Det er jo netop pointen, at den var ikke-eksisterende på grund af gerningsmandens motiv.
Salgsargumentet forklarer ikke myndighedernes villighed eller uvillighed til at udmelde formodet motiv, desuden.
Og i forhold til myndighederne, så er det deres opgave at grave i de finere detaljer.
Men jeg troede motivet var ligegyldigt? Holder du tungen lige i munden?
Hvorfor skulle jeg være forarget?
Fordi du kræver at jeg er det samme, når det kommer til udtale sig om ethvert masseskyderi.
I forhold til hadforbrydelser, så skulle jeg mene, at det er en juridisk vurdering, der påvirker strafferammen. Men føler du virkelig, at det afgørende i historien er, om et givent masseskyderi var en hate crime eller bare et "almindeligt" masseskyderi?
Ifølge de juridiske ramifikationer er strafferammen anderledes hvis der er tale om hatecrimes, ja - det ved du også godt - men jeg har ikke snakket om de juridiske ramifikationer, så hvorfor bringer du hatecrimes på banen, pludseligt?
Kan du ikke lige prøve at uddybe, hvordan en ikke-skør person kommer frem til, at det er en god ide at skyde en masse mennesker?
Jeg tænker at den eksplicitte dæmonisering og dehumanisering af en folkegruppe eller en demografi er et godt sted at starte. Det synes i hvert fald tydeligt at komme til udtryk her.
At affeje ethvert masseskyderi som udtryk for værende blot en skør handling begået af en skør person, blot fordi handlingen fremstår umenneskelig og ubegribelig for de fleste, er en farlig non sequitur - også for dit argumentatoriske ståsted, da det i så fald er vigtigere for et samfund at skaffe sig af med skøre mennesker, end det er at skaffe sig af med skydevåben.
La prende Vecino.