Redigerettors 3. feb 2011
"Der er jo ingen i denne tråd, der synes at det er i orden at muslimer udviser racisme overfor andre"
- Jeg begynder snart at tro, at du bare ikke vil. Hvis det er tilfældet, hvorfor så overhovedet gå i gang? Det er fint nok at bold.dk er tidsfordriv, men ligefrem at søge at gøre bold.dk til tidsspilde, er da ikke nødvendigt. Det er ikke bold.dks brugere jeg kritiserer for det udsendte materiale, men derimod dets ophavsmænd.
"Jeg vil opfordre alle til at læse det"
- Det har jeg så gjort. Øv, hvor er det skidt, på den desværre anerkendte feel-good-måde. Det burde egentlig sige sig selv, indlæggets overfladiske indhold taget i betragtning, men jeg er selvfølgelig klar over, at jeg bliver nødt til at eksemplificere.
"Migranten kan, hvor tillokkende det modsatte end kan lyde, ikke påberåbe sig samme ret som ’indfødte’, statsborgerskab eller ej"
- For det første er der selvfølgelig forskel på, om en person er statsborger i Danmark eller ej. For det andet står det hen i det uvisse, hvad hun mener, såfremt en migrant har opnået dansk statsborgerskab. Hun benytter derfor det trick, det er, at spille på læserens forudindtagede holdning til emnet - og det bliver dermed dennes egne fantasier, der passes ind i hendes beskrivelse. Det er dårlig stil.
"Det odiøse består for oppositionen altså ikke i, at lovgivningen er vendt mod bestemte indvandrergrupper, men derimod at den får utilsigtede konsekvenser for ’rigtige’ danskere"
- Nej, og? Som hun selv skriver: "... pointsystemet er indført, fordi vi som samfund gerne vil betakke os for flere familiesammenføringer mellem fårehyrder og analfabetiske kvinder fra den anatolske højslette generelt"
- Det er der da intet galt i, da kædevandingen har den svaghed, at den udstiller den svaghed, velfærdsmodellen har. Et emne, hun ellers berører her:
"Så den udstrakte solidaritet, der ligger i vores velfærdsmodel, er betinget af, at dem, vi skal solidarisere os med, er nogen, vi kan spejle os i"
- Ja naturligvis. Det er den om sammenhængskraften. Og den ophører, når der er tilstrækkeligt, der ikke ønsker eller kan bidrage til samme. Det er kædevandringens største svaghed: Antal. Det er simpelthen ikke muligt at integrere de mængder virkeligheden har budt på, i det omfang, hun ønsker. Det er ganske umuligt. Så det hun selv har oplevet - at hendes egenskaber som fremmed blev gjort til positive egenskaber - er ikke muligt at opretholde, når for mange bruger dem til at fjerne sig fra fællesskabet. Det burde sige sig selv. Det svækker den sammenhængskraft, hun selv har oplevet at blive en del af - og den vil hun få vanskelligt ved at tørre af på højredrejningen i Europa, thi den netop er et udfald af den desværre også selvvalgte isolation.
Og så begynder klagesangen ellers:
"Skidt pyt med det uretfærdige i en lovgivning, der bevidst går efter bestemte indvandrergrupper"
- Hvis det er umuligt for et samfund at integrere bestemte indvandrergrupper i det antal, de kommer til landet, bliver man nødt til at lovgive på området. Det kan virke enormt uretfærdigt, men man bliver nødt til at forholde sig til virkeligheden.
"Forudsætningen for, at det i Danmark overhovedet har været muligt at udvikle en så succesfuld velfærdsmodel, er den relative homogenitet i befolkningssammensætning, etnisk, religiøst og kulturelt"
- Offerrolleretorik så det batter. Etnicitet og religion er ikke afgørende. Det er hun selv et levende bevis på. Paradokserne vil ingen ende tage. Kulturel virkelighed og antal er derimod valide forudsætninger, og dem må hun acceptere, i stedet for at begræde at en fri indvandring ikke kan lade sig gøre. Ikke uden at de goder der er blevet vandret til, ikke kan opretholdes.
"Skræmmebilledet er selvfølgelig Sverige med dets udprægede politiske korrekthed og deraf afledte hate crimes rettet mod mørklødede indvandrere"
- Igen, hvorfor? Hvorfor denne ensidige tilgang til de problemer der udspiller sig i praksis? Kan det overhovedet bruges som eksempel, når dem der flygter ud af storbyerne, er alle andre end de mørklødede indvandrere? Hvorfor skal den slags offersnak altid smides i spil? Det bliver, som jeg skrev tidligere, altid en start på at smide om sig med vulgært skyts i retning af "fjenden". Det er også dårlig stil. Og det fordrer det, som du (I) ikke kan holde ud - kontraargumentation. Fordi det i første omgang bliver brugt som argumentatorisk grundlag for en anklage. Øv, hvor er det ærgerligt.