"Well, nu spurgte jeg ind til din påstand om tabuisering som et afgørende element i bandekriminalitet"
- Well, nu har jeg ikke påstået at bandekriminaliteten som sådan er tabubelagt. Det har jeg vist skrevet til dig fire gange efterhånden.
"... igen kun kom til at handle om udenlandske kulturer"
- Det er ved disse, at tabuerne eksisterer, så det er da klart, at jeg i den forbindelse retter skytset mod dem, der nægter at inddrage den del i snakken og løsningsmodellerne.
"Men da den forklaring overhovedet ikke dækker over de mekanismer, som rører sig i ret centrale dele af rockerkredse, kan du da ikke blive overrasket over, at det motorcykelformede hul i forklaringen bliver bemærket"
- Jeg har ikke påstået, at den skulle dække over fast money- og/eller gruppe-tiltrækningskraften. Det har jeg berørt så mange gange tidligere - hvilket du, hvis jeg husker rigtigt, også brokkede dig over. Men vi kan da sagtens tage den del igen... (bl.a.) den om de egocentriske værdier, der gør børn og unge kulrede i hovederne.
"Men det ændrer jo ikke på, at du alene forholder dig til forklaringer, som du selv finder interessante i stedet for at fokusere på nogle årsagssammenhænge, som rent faktisk er relevante for bandeproblematikken som generelt fænomen"
- Hold nu op med at være så tungnem. Som jeg har skrevet et hav af gange, skal folk til at droppe vanetænkningen gående på, at kriminelle grupperinger, ressourcesvage eller andre der skal forsøges at tages ud af deres nuværende situation, kan defineres ud fra samme opskrift, og ligeledes stimuleres ud fra en bestemt opskrift. Rockere, støttegrupper osv. har med garanti ikke samme indgangsvinkel som indvandrerbander - derfor skal de heller ikke behandles ens. Min opfattelse er, at indvandrerbander i store træk består af børn og unge, der føler sig sat udenfor samfundet, og det er ved dette problems rod, at jeg taler om at kigge på kulturforskelle, som afgørende for, hvorvidt bandemiljøet er attraktivt for dem eller ej. Det har intet med de gruppe- og spændingssøgende etniske danskere, der falder for hypen og 15 minutes of fame. Ikke at jeg ikke vil diskutere også det emne - det er bare ikke det samme. At de kæmper imod hinanden og bevæger sig på samme platform, er åbenbart nok til, at folk ikke kan skelne.
Og skulle vi så komme videre? Tak.
"Har du et konkret bud på, hvordan et stærkt fokus på "kulturel baggage" kan bidrage med problemløsningen ude i kommunerne?"
- Ja, det har jeg. Men jeg taler om at sætte ind tidligere end ved en given sagsbehandling. Kommunerne skal have helt tydelige og fungerende alternativer til de områder, hvor uforenelighederne især eksisterer. Derved kan en del af de kommunale opgaver på området være, at sikre at alternativerne bliver kendt og benyttet. Sideløbende skal der sættes meget stærkt fokus på de religiøse overhoveders rolle. Det er beklageligvis meget sigende, at så relativt lille område som "ny mødom", kan bringe en af de selvudnævnte moderate imamer (hvilket han dog heller ikke er), helt ud af fatning. Det vil være en langvarig proces, men da jeg ikke tror på at man kan tvinge noget ned over hovederne på folk, må man gå anderledes til værks.