Snak

Igen, det handler ikke om religion, men om selve handlingen. Denne mand vil ikke røre(s) ved/af kvinder - fair nok! Men man ansætter jo heller ikke én med højdeskræk som kranfører, eller én der lider af hæmofobi som ambulancefører. Ligeledes burde denne mand finde sig et andet gesjæft.

Ja, for vil du ikke vil give hånd, kan du ikke lære fra dig. Det giver god mening, og det er solide analogier.

Manden kan jo selvfølgelig også prøve at formidle den slags inden, eller alternativt afstå helt fra at give hånd. Det er vel også en løsning på diskriminations-problematikken, men pokker mig om han så ikke skal piskes med normer.

Ikke-diskrimination er en norm.

"Skrev at religion er selektiv læsning, og at der findes modsætningsforhold i, hvad folk får ud af koranen"

- Ok. Og det er jo, som du også ved nu, ikke helt rigtigt. Der er ikke tale om selektiv læsning (af koranen), men selektiv tilgang til det at være troende, hvilket ikke kan siges at være det samme. Man kan så tale om et selektivt element i læsningen af hadith, men graden af frihed til at selektere, er noget begrænset.

Denne mand vil ikke røre(s) ved/af kvinder - fair nok! Men man ansætter jo heller ikke én med højdeskræk som kranfører, eller én der lider af hæmofobi som ambulancefører.

Skal det være et absolut, at man skal røre ved kvinder, når man er mandlig underviser?

Helt fint. På daværende tidspunkt havde jeg ingen ide, om hvad abrogationsprincippet var, hvis jeg skal være ærlig. Derfor nævnte jeg det heller ikke. Jeg kan dog godt genkende din beskrivelse, det er også sådan jeg ofte har fået det udlagt(af muslimer)Jeg synes bestemt at det er interessant(vigtigt), men har ikke brugt nogle særlige kræfter på at sætte mig dybere ind i det. Det trækker nok ikke nok i mig.

Det at læse gamle tråde - det er i øvrigt altid en dobbeltoplevelse for mig. Hvor har jeg dog(også)været herinde i mange år efterhånden.

Skal det være et absolut, at man skal røre ved kvinder, når man er mandlig underviser?

Jeg havde en folkeskolelærer som pænt blev eskorteret ud af systemet på en førtidspension, fordi han ikke kunne lade være, så det er lidt damned if you do, damned if you don´t. Måske han kunne have beholdt jobbet, hvis han ikke havde diskrimineret?

Det er ikke nemt, men jeg ser frem til Flyings næste input.

ellers overlader mahram/ikke-mahram-overvejelserne til sin fritid.

Og Pibe flasher lige sin viden om islam. Jeg vil gerne vide hvad Mahram har med denne sag at gøre?

Ud over det, har jeg selv følt at jeg var bagud på point ved det grønne bord, primært grundet fraværet af kavalergang.

I øvrigt, er det generelt fantastisk hvor mange self-made eksperter på Islam (og Kristendom for den sags skyld), vi har i Danmark.
Jeg lærer noget ignorant hver eneste dag fra dem!