"Jeg ved bare der står i koranen det er forbudt at stjæle og lyve"
- Det er rigtigt, såfremt...
Dette betyder (og er et udfald af abrogation), at der er omstændigheder både over for andre troende og i særdeleshed vantro, hvor det er tilladt (og i øvrigt ganske accepteret) at lyve, hvilket er det velkendte taqiyya. Yderligere er der den sandfærdige spidsfindighed, tawriya, som i bund og grund også er en accept af at lyve, ved at fortælle sandheden.
Som sagt giver det rigtig god mening, at sætte sig ind i det, man angriber, hvis man insisterer på at gøre det. Hvis din pointe er, at muslimer, som alle andre mennesker, kan have et løst forhold til religion og have en moral, positiv som negativ, som rækker ud over denne, har du selvfølgelig ret - men det gælder efter min bedste overbevisning ikke i netop tilfældet Adnan Avdic.