"Jeg tror ikke, at integrationen vil forløbe stort anderledes med syrere end med eksempelvis irakere, som gruppe betragtet."
Det kommer an på flere ting, f.eks. om dem man får ind er fra landområderne eller byområderne i deres hjemlande, og selvfølgelig også de forskellige social baggrunde hver har med sig. Jeg ved ærlig talt ikke hvor stor forskel der ellers er mellem syrere og irakere generelt set(gør du?), og kan man overhovedet spørge sådan? Jeg tror også du ville få mange forskellige svar om forskellen mellem danskere og svenskere, alt efter hvem du spørger. Måske kunne det tyde på, at billedet er mere end kompleks end man lige umiddelbart tror. Men det vigtigste er jo også her hvordan man tager i mod dem, og om man overhovedet burde gøre det. Det sidste har jeg argumenteret for at man burde. Hvis Libanon, Tyrkiet, Jordan m.fl. kan tage i mod millioner af flytninge, så tror jeg også godt på at vi i et land som Danmark kan tage i mod mange flere end vi gør. Jeg kan ikke se, at et af de mest stabile lande i verden, økonomisk som socialt, ikke skulle kunne det. Tror du at Danmark vil falde fra hinanden?
Som sagt har jeg ikke en eller anden præcis grænse for hvor mange vi kan tage i mod, og det er der vel ingen der har. At man vægter ens nærmeste højere i sit eget land, er helt naturligt og sådan mener jeg også det bør være, men jeg kan ikke se at hvis vi alle anstrenger os lidt ekstra økonomisk, socialt m.m., at vi ikke skulle kunne tage den "byrde" på os, da vi ikke mister tilstrækkeligt til meget selv ved det. Her kan vi faktisk redde en masse liv, uden at vi selv ødelægger vores eget.
Ideelt set burde alle lande samarbejde om det her problem, som jeg klart mener er et internationalt ansvar, særligt ud fra de moralfilosofiske argumenter (Rawls, Singer, læs evt. også Peter Kemps "Verdensborgeren")kommer med. Når det så ikke er tilfældet, at alle lande lever op til sit ansvar, må man naturligvis selv gå på kompromis, da det nok siger sig selv, at vi ikke kan tage i mod 50 millioner flytninge selv. Men derfor kan man jo godt strække sig længere selv end man gør.
"Hvordan er det så muligt at trække på erfaringer overhovedet, når alle nu er så ekstremt forskellige?"
Det er jo også det man er i gang med nu. Danmark og resten af vest europa har ikke før haft indvandrere/flytninge fra mellemøsten, så derfor tager det selvfølgelig tid, men hvorfor burde vi se mere lyst på det nu end før hen? Du kan ikke finde en eneste politikker snakke om at ghettoerne er en god ting, alle vil af med dem, give dem et socialt, økonomisk, boligmæssigt løft osv osv. Den nuværende regering har postet 25 millioner kr til bekæmpelse af socialt tvang særligt rettet mod indvandrer miljøerne, eksperterne der arbejder med det, siger at det har en positiv effekt. Mange private og frivillige mentorprojekter skyder meget frem i øjeblikket, hvilket kommunerne begynder at tage ved at lære ad og selv indføre, fordi de kan se det virker (har selv arbejdet for et i Kbh). Alle sådan nogle sociale tiltag som man næsten aldrig hører om i medierne, de gør ren faktisk noget og det hjælper.
Prøv desuden at tænke på de mange (semi) kendte indvandrere/flytninge som er opvokset her i landet, som på hver deres måde gør sig bemærket på forskelligvis. Geeti, Yahya Hassan, Khader (jo jo), Halime fra SF, Tarek Hussein, Zubair m.fl. Vi har en forfatter, 2 politikere fra hver deres fløj, en debattør/jurist osv. (diversiteten). Men hvad er de fælles om? De er alle kommet i gennem og kommet frem via centrale demokratiske værdier som debat, viden, (fri) uddannelse, ytringsfrihed,religionsfrihed osv osv.Så ja, der kan gå en eller to generationer før billedet begynder at vende lidt, og det ser mere lyst ud (og det har vi indtil videre klaret som samfund, og selvfølgelig gjort os nogle erfaringer. Hvordan vil du egentlig forklarer nogle af de her personligheder som jo slet ikke kommer fra liberale samfund? Det er jo det der er lidt mærkeligt, at det virker som om du glemmer at Danmark jo selv er blevet et multikulturelt samfund. Multikultur handler netop ikke kun om nationalitet og etnicitet, det handler også om alt det mennesket skaber i det pågældende samfund: sport, foreninger, (frivillig) arbejde, uddannelse, musik, religion er selvfølgelig bare de overordnede kategorier, men som jo er massivt repræsenteret i alle mulige undergrupper af forskellig art.
"Mht din moralfilosofi, så er det næppe en menneskeret at kunne tage ophold i et hvilket som helst land, hvis det er det, du mener."
Korrekt, men det er til gengæld en menneskeret ikke at være udsat for krig og ødelæggelse, og derfor er man nødt til at have et internationalt samarbejde, som gør at vi ikke efterlader folk i et tomrum, hvor ingen lande gider at tage i mod en. Man skal sikres en minimum af frihed til at kunne flygte til et andet land, hvis ens eget land er indvaderet og ens liv er i alvorlig fare. Desuden skal man også huske på, at alle flytninge og indvandrer jo ikke bliver for evigt der hvor de kommer hen. Efter Taleban blev "fjernet" (de er desværre på retur nu), returneret 3-4 millioner afghanere til landet igen efter at have udvandret derfra.