Såfremt du mener at du selv er herre over hvilke love der bør følges og i hvilket omfang, så nej.
Det gør jeg netop ikke... Det er hvad du selv mener. Love der indskrænker den individuelle frihed er forkerte love så længe de ikke clincher med retten til at leve. Man kan nå frem til at nogle af disse love er nødvendige for samfundet.
Eksempler - Jeg mener ikke at staten skal lovgive mod stoffer da det ikke er staten, der skal bestemme hvad individet gør med sit liv (desuden er der flere andre grunde til hvorfor det ikke giver mening med lovgivning mod rusmidler). Jeg mener at staten skal have en lov der forbyder våben da våben kan skade andre. At have trafikregler indskrænker heller ikke din personlige frihed da den kun beskytter individet. Men Igen... Hvis staten mente at vi alle skulle køre 20 km i timen ville det jo være en absurd lov.
Det ville vel selv du mene?
Igen sort/hvid. Jeg skrev at det var en medvirkende faktor.
En faktor du ikke kunne forklare non the less...
For dem der har forudsætningerne for, at overleve i et udpræget liberalt samfund er det nemt at sige, at det er ens for alle. Hvem afgør i øvrigt hvilke rettigheder der er ukrænkelige?
Igen blander du tingene sammen. At loven skal være liberalistisk betyder ikke at jeg mener at staten skal lade folk klare sig selv. Personligt er jeg socialliberal. Jeg mener at staten skal hjælpe de svageste i samfundet men ikke de stærkeste. At hjælpe alle er socialisme og det mener jeg er unødvendigt for staten. Hvorfor skal en rigmand have hjælp af staten? Hvorfor skal en rigmands søn have hjælp af staten (medmindre vedkommende kan bevise at familien intet gør for ham/hende)?
Ehhm... Du kan simpelthen ikke føre en debat uden historie på dette plan.
Nogle gange er jeg da personligt mere tilhænger af Ciceros oplyste elite. Specielt når man har med afstemninger at gøre for ofte er folk ikke i stand til at tage stilling til de komplekse problemstillinger f.eks. et EU-valg har.
Det er jo også derfor at alle vestlige lande har repræsentative demokratier der er startet med indskrænkede valgretsregler. Simpelthen fordi pøblen ofte ikke forstår hvad tingene drejer sig om eller demagoger udnytter dem.
Men på et overordnet plan kan ma nok godt være liberalist med en oligarkisk eller enevældig styreform som foretrukken. Måske ville det endda være nemmere at sikre de liberalistiske idealer med de to andre styreformer,
Det gør jeg netop ikke... Det er hvad du selv mener. Love der indskrænker den individuelle frihed er forkerte love så længe de ikke clincher med retten til at leve. Man kan nå frem til at nogle af disse love er nødvendige for samfundet.
Eksempler - Jeg mener ikke at staten skal lovgive mod stoffer da det ikke er staten, der skal bestemme hvad individet gør med sit liv (desuden er der flere andre grunde til hvorfor det ikke giver mening med lovgivning mod rusmidler). Jeg mener at staten skal have en lov der forbyder våben da våben kan skade andre. At have trafikregler indskrænker heller ikke din personlige frihed da den kun beskytter individet. Men Igen... Hvis staten mente at vi alle skulle køre 20 km i timen ville det jo være en absurd lov.
Det ville vel selv du mene?
Igen sort/hvid. Jeg skrev at det var en medvirkende faktor.
En faktor du ikke kunne forklare non the less...
For dem der har forudsætningerne for, at overleve i et udpræget liberalt samfund er det nemt at sige, at det er ens for alle. Hvem afgør i øvrigt hvilke rettigheder der er ukrænkelige?
Igen blander du tingene sammen. At loven skal være liberalistisk betyder ikke at jeg mener at staten skal lade folk klare sig selv. Personligt er jeg socialliberal. Jeg mener at staten skal hjælpe de svageste i samfundet men ikke de stærkeste. At hjælpe alle er socialisme og det mener jeg er unødvendigt for staten. Hvorfor skal en rigmand have hjælp af staten? Hvorfor skal en rigmands søn have hjælp af staten (medmindre vedkommende kan bevise at familien intet gør for ham/hende)?
Ehhm... Du kan simpelthen ikke føre en debat uden historie på dette plan.
Nogle gange er jeg da personligt mere tilhænger af Ciceros oplyste elite. Specielt når man har med afstemninger at gøre for ofte er folk ikke i stand til at tage stilling til de komplekse problemstillinger f.eks. et EU-valg har.
Det er jo også derfor at alle vestlige lande har repræsentative demokratier der er startet med indskrænkede valgretsregler. Simpelthen fordi pøblen ofte ikke forstår hvad tingene drejer sig om eller demagoger udnytter dem.
Men på et overordnet plan kan ma nok godt være liberalist med en oligarkisk eller enevældig styreform som foretrukken. Måske ville det endda være nemmere at sikre de liberalistiske idealer med de to andre styreformer,
Primus Inter Pares